viernes, 12 de agosto de 2011
lunes, 8 de agosto de 2011
CIUDAD DE MEDIANOCHE
Del medio sueño
donde el sol
muere tras el día con las sombras
Allí donde se funden
sueños y realidades
en los manantiales de un tiempo eterno
Yo recupero las arenas
del mar de tu vida
donde la luz tiene el rostro
De muchos cuerpos
Es un único instante
que como lluvia perfumada
dibuja la múltiple fusión
en las playas de mi existencia
la seda y los arroyos cristalinos
en el elixir de tu templo
Instante que purifica los ríos y
los olvidos despojan al alma
de todos los duelos
asi cada noche mi orfandad
se muere con la luz
decúbito ventral
mirando las estrellas
ciudad de medianoche
del medio sueño
tu perteneces a mi sangre
yo a tu eternidad.
copyright-Susana Roberts- La Plata-Agosto 8-2011
TIEMPO DE CEREZAS (LE TEMPS DES CERISES) EN FRANCÉS Y EN CASTELLANO.
POR: ALEJO URDANETA
Una de las más hermosas canciones revolucionarias de la historia de la clase obrera, Le temps des cerises, fue escrita por Jean-Baptiste Climent y la música fue compuesta por Antoine Renard en 1866 y no habla de fusiles ni de declaraciones programáticas.
Durante la guerra de Francia y Prusia (1870), la Comuna de París quiso establecer principios de libertad contra la monarquía, y de allí nació esta canción que sirvió de himno. Se cuenta que la cantó un soldado francés a una enfermera en trance de morir.
Es una canción de amor, un canto a la ternura de Jean-Baptiste Climent, joven cantante de Montmartre, que dedicaría más tarde a la enfermera muerta en la guerra.
(“…desde ese día llevo una llaga abierta en mi corazón…”).
Las cerezas evocan cosas diferentes: recuerdan, por su color, la sangre y la bandera roja, ligadas a la Comuna, lo que hace que la canción permanezca asociada a la idea de libertad, solidaridad y resistencia a la opresión. Y por otra parte, las cerezas evocan la dulzura y el verano, en un medio festivo.
La canción, amada por el pueblo francés, dice que la época de las cerezas dura muy poco, pero que siempre habrá un tiempo de cerezas, ese tiempo fugaz que todos añoramos vivir algún día.
Las revoluciones pueden ser traicionadas, aplastadas, pero siempre habrá quien luche por la libertad, por el bienestar de los demás, por la alegría de todos.
Al mundo, para que cante Tiempo de Cerezas, para reivindicar la alegría cuando hayan dominado la tristeza o la muerte.
Aquí la letra en francés:
LE TEMPS DES CERISES
Quand nous chanterons le temps des cerises
Et gai rossignol et merle moqueur
Seront tous en fête
Les belles auront la folie en tête
Et les amoureux du soleil au cœur
Quand nous chanterons le temps des cerises
Sifflera bien mieux le merle moqueur
Mais il est bien court le temps des cerises
Où l'on s'en va deux cueillir en rêvant
Des pendants d'oreilles
Cerises d'amour aux robes pareilles
Tombant sous la feuille en gouttes de sang
Mais il est bien court le temps des cerises
Pendants de corail qu'on cueille en rêvant
Quand vous en serez au temps des cerises
Si vous avez peur des chagrins d'amour
Evitez les belles
Moi qui ne crains pas les peines cruelles
Je ne vivrai pas sans souffrir un jour
Quand vous en serez au temps des cerises
Vous aurez aussi des peines d'amour
J'aimerai toujours le temps des cerises
C'est de ce temps-là que je garde au cœur
Une plaie ouverte
Et Dame Fortune, en m'étant offerte
Ne saura jamais calmer ma douleur
J'aimerai toujours le temps des cerises
Et le souvenir que je garde au cœur
Y aqui en castellano:
TIEMPO DE CEREZAS
Cuando estemos en el tiempo de las cerezas
el alegre ruiseñor y el mirlo burlón estarán de fiesta.
Mujeres hermosas tendrán la locura en la cabeza
y los enamorados, sol en el corazón.
Cuando cantemos en el tiempo de las cerezas
silbará aún mejor el mirlo burlón.
Pero es muy corto el tiempo de las cerezas
cuando vamos los dos a cortar soñando
pendientes para las orejas…
Cerezas de amor iguales que rosas
que caen bajo el follaje como gotas de sangre…
Pero es muy corto el tiempo de las cerezas,
pendientes de coral que se cortan soñando.
Cuando estemos en el tiempo de las cerezas,
si acaso tememos las penas de amor,
evitemos a las hermosas mujeres.
Yo, que no les temo a los grandes dolores,
no viviré ya un día sin sufrir…
En el tiempo de las cerezas,
vosotros también penaréis de amor.
Por siempre amaré el tiempo de las cerezas.
Es de ese tiempo del que guardo en el corazón
una herida abierta.
Y aunque se me ofreciera la dama Fortuna,
no podría jamás calmar mi dolor.
Por siempre amaré el tiempo de las cerezas,
y el recuerdo que guardo en el corazón.
PREGUNTA AL DR. ERNESTO KAHAN
Por los últimos hechos ocurridos en Oslo – Noruega
Todos nos quebramos
en el odre tenebroso
de la intolerancia.
Cultura de muerte
para imponerse.
¿Se cura la intransigencia?
El mundo se debate
en el desequilibrio.
La tolerancia
es una gota solitaria
en el vientre de vivir
conquista de sangre
sin piedad ni arrullo
el día se hace oscuridad
y alumbra carencias.
Vidas que se pierden
en nubes de dolor,
Dios abjura de lo humano
en el sayo de mentiras
del fundamentalismo.
Necesitamos vivir con inteligencia,
diversos, pero hermanos,
abiertos a la tolerancia
para sentir un soplo de lo divino
en este mundo poblado de aullidos.
Dr. Ernesto Kahan
¿ se cura la intransigencia?
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
Paloma pintada por el artista español Pablo Picasso
CANTAR LA PAZ
Asumir la paz
es salir del silencio,
y del lavatorio de manos.
En el fragor de las sociedades
se oye el ruido de rotas conciencias
ebrias de vacuas ideologías
¿Qué hacer con la acústica de la indiferencia
cuando vemos morir
y la misma tierra desaparece en negros alvéolos?
Se quema el destino de los pueblos
con hambre atropello injusticia
desigualdad racismo intolerancia abuso
tierra agua aire envenenados
el planeta pierde sus constantes vitales
cultura masificada desvalorización de la vida
las víctimas parafrasean instantes áridos
e intactas de amor almacenan sus naufragios.
Asumamos la paz,
cantemos lo imposible. . .
hasta que lo imposible sea canto.
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
Poema que recibió Segunda Mención Honoraria en el VII CERTAMEN INTERNACIONAL DE POESÍA " VICTORIA SIEMPRE 2011- Sede: Rosario.
VOLAR JUNTOS
amistad y amor
lo mejor de la vida
también al final
amigo es aquel
que te abriga en invierno
es como un hogar
no dejes solos
a los que te ayudaron
dales luz y paz
recuerda abrazar
a cada uno siempre
y déjalos volar
cuando ellos regresen
con afecto sincero
recompensarán
una larga ausencia
donde se sintieron
los ecos del mar
MARÍA CRISTINA AZCONA
LA ORACIÓN DEL PADRE NUESTRO EN ARAMEO
EL PADRENUESTRO EN ARAMEO
ABUNA DI BISHEMAYA
Padre nuestro que estás en el cielo,
ITQADDASH SHEMAK,
santificado sea tu nombre,
TETE MALKUTAK
venga a nosotros tu reino,
TIT'ABED RE'UTAK
hágase tu voluntad
KEDI BI SHEMAYA KAN BA AR'A
en la tierra como en el cielo.
LAJMANA HAB LANA SEKOM YOM BEYOMA
Danos hoy nuestro pan de cada día,
U SHEBOK LANA JOBEINA
perdona nuestras ofensas
KEDI AF ANAJNA SHEBAKNA LEJEIBINA
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden,
WEAL TA'ALNA LENISION,
no nos dejes caer en la tentación
ELA PESHINA MIN BISHA.
y líbranos del mal.
miércoles, 1 de junio de 2011
ESPÍRITUALIDAD EN LA RED
El único sitio virtual en Pehuajó para la reflexión, la poesía y la paz.
Premiado desde España con el Premio de Oro de TIEMPO DE POESÍA
Directora:
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
Escritora bilingüe- Poeta por la Paz –
Delegada de IFLAC ARGENTINA (Foro Internacional de Literatura y Cultura por la Paz) –
Miembro Poetas del Mundo – Member World Poets Society –
Embajadora de la Paz número 385 por el Círculo Universal de Embajadores de la Paz ( Suiza. Francia )
Integrante de REMES (Red Mundial de Escritores en Español)
Jurado de los Torneos Bonaerenses 2007 y 2009 (Argentina) en disciplina Literatura.
Integrante de la Comisión Fundadora de Escritores Pehuajenses
Colaboradora de la Cruz Roja
Jurado del Concurso “La Pluma de Pata en Mayo 2009
Miembro de Unión Hispanoamericana de Escritores, de la Fundación Literaria Argentina y de la Sociedad Venezolana de Literatura y Arte
Ambassador love Foundation
Autora de los libros personales :
PAZ Y LETRAS
ALBATROS DE PAZ
VELOS Y DESVELOS
MES DE JUNIO PARA LOS CATÓLICOS
JUNIO:
MES DEDICADO AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
AL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS
Dejo el árbol de mis proyectos
y entro en los rayos de tu Costado.
Descalza de mis sueños qué temblor
tienen mis ramas y mis nidos
Nácar y dalias / soles y agua
son los ríos que convierten en dulce mi racimo amargo.
Déjame descansar, Nazareno en tu dulce Corazón
cuando vengo trizada por los vientos.
Sacude mis miedos y hazme sentir
el alba de tu fresco aleteo.
HOMENAJE DE ESPIRITUALIDAD EN LA RED
A MARÍA ELENA WALSH
En mis tiempos había tiempo.
Recuerdo bien que por ejemplo
la higuera derramaba esparcimiento
y una rosa nos duraba
mucho más que cualquier empleo.
Por otra parte las siestas
se pedían prestadas a la muerte.
Quizás el tiempo era como las frutas,
se regalaba a los vecinos
después de verlo madurar.
Se compartía en ls veredas,
entre abanicos y señores
de sosegada camiseta.,
mientras parsimoniosamene
iban escobas y venían
amontonándolo como importante.
Y la eternidad, sentadita
en su silla de paja, porque sí.
ES que era siempre tan temprano
y tan segura la abundancia,
la inundación de treguas oportunas,
que se guardaba el tiempo en los sombreros
y un día se lo derrochaba todos
en un solo saludo, saludando.
Uno viajaba en libro a todas partes
y visitaba diferentes ocios:
el de al lado, el de enfrente, el de las tías.
No se había inventado
el maleficio de la prisa, no.
De ninguna manera. Los espejos
esperaban de sobra
que uno peinara su pausado pelo,
que uno se terminaba de encontrar.
El tiempo era un perfume y no venía
nadie a medirlo ni guardarlo en cajas.
Los trenes todo lo hacían
era aludirlo en los horarios.
Se podía llorar a gusto
porque eran lentos los rincones
o quizás porque había aún macetas.
donde depositar una lágrima
sin que las flores se opusieran.
O porque la llovizna hablaba
en un idioma sin resentimiento.
Todos usaban tiempo y lo perdíamos,
cómplices de su lujos concurrencia,
y hasta el hastío
era un modo de ser de los balcones
que enternecía delicadamente.
Creo que todavía queda un poco
de tiempo verdadero, peor lejos.
Pero muy lejos, en algunos patios,
refugiado en aljibes.
Se queda todavía en niños solos
que reinan sobre umbrales
y en la lustrada majestad del gato.
Supongo, ya no sé, nada sabemos.
Tiempo sin ser castigo.
Yo llegué a conocerlo: está enterrado
en lo más vivo de mi corazón.
Después vinieron los relojes.
MARÍA ELENA WALSH
Gentileza de ALINA URIBURU, escritora radicada en Pehuajó.
EL ÁRBOL DE LA TOLERANCIA
Sobran siglos de sufrimientos
y laberintos de conceptos
llagas en las palmas,
venas que sangran,
aire duro y ceguera
reinician albas de cenizas y yugo.
Tolerancia. No es sólo una palabra
Es sembrar con cuidado
una cepa nueva de jazmín jubiloso.
Es calentar nuestras manos
en la única hoguera de las madrugadas.
Es cobijar una paloma tibia
plateada por una estrella.
Inaugurar otro tiempo,
desafiar el viento
que aviva mentes estrechas,
recrear a la luz de las palabras
un árbol de raíz milagrosa
con ramas preñadas de distintas hojas
que se elevan al cielo . . .
un tiempo que nos encuentre
como bandadas de pájaros
en un mismo vuelo.
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
LA MIRADA
Hay veces que la mirada
fatigada de sed
se consume entre los dedos
motivando palabras
en sus labios
Va vigilando
como cae la escarcha
sobre la hiedra inmortal y rugiente
invadiendo los balcones
hablándole a los cipreses
y en algún forcejeo
retirando el sol
tranquilo y reverente
hacia el placer de los frutos
en el refugio otoñal
de un lenguaje tibio rojizo
¡toma las manos para asirse!
¡después de tantos siglos!
¡después de tantos muertos!
y calienta brotes mojados
de moléculas profundas
el vegetal suspende el vientre
sobre la tierra
escarlata y sufrida
la voz húmeda
se prolonga a la hora virginal
en que la luz fecundiza
la silueta de los ojos
mientras los muros
pastorean el campo guardián
como un reflejo
la esperanza es cómplice
y la gratitud su aliada.
SUSANA ROBERTS
POR LA PUERTA ESTRECHA
Ernesto Kahan
"[Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, muchos son los que entran por ella"
"Porque estrecha es la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan. San Mateo. Santa Biblia. Nuevo Testamento. Sociedades Bíblicas Unidas, p. 738; 1960
Los libros rodaron por el camino
hasta las puertas que están afuera
atentas al paso de las letras
que van desde la montaña a la costa
y caminan sobre el agua en el lago de la Galilea
Son letras que sueñan
que atraviesan la puerta estrecha,
que espera y desespera
que se vaya el odio para abrirse
y así pasen las letras.
Tropiezo ansioso en la antecámara
me aterran las paredes
que observan la memoria atenta;
errores, desdichas, grietas en los plasmas
y las letras de los que hacen guerras.
Porfiadas arengas bordadas de caudal,
impuestas con acordes sordos de apariencia,
Valkirias de muerte,
olvidadas en las antesalas perdidas
de la puerta estrecha
Y tocó el tiempo que iluminó la mañana
y en séquito imponente
pasaron las novias escritas
¡Cultura, tolerancia!
la nueva forma superior de pasar por la puerta
ERNESTO KAHAN
PENA DE MUERTE
Un hombre ha ingresado al epicentro de un laberinto.
Un minotauro moderno lo ha devorado.
¡Qué pena no haber nacido en país distinto!
Tal vez otra suerte le habría tocado.
Era latino, pobre, y bien retinto.
Nunca juntó el dinero para su abogado.
DE niño sufrió de abuso y soledad.
Violó desde la ignorancia, y no fue educado.
No lo asistió el derecho para matar.
Pero no tuvieron vergüenza de asesinarlo.
Han pasado los años y la experiencia, más sin embargo,
ojo por ojo y vida por vida le han reclamado.
La ley debe ser justa... Sino, no es ley. . .
La vida de un ser humano
es siempre la de un hermano.
MARÍA CRISTINA AZCONA
De su libro " Mundo Posatmoderno" - Página 38
PRIMERA ANTOLOGÍA NACIONAL E INTERNACIONAL DE IFLAC
FORO INTERNACIONAL DE LITERATURA Y CULTURA POR LA PAZ
El día 8 de Mayo en el Salón Cultural Puente Uruguay de Villa Carlos Paz fue sede de la presentación de la Primera Antología Nacional e Internacional para la Paz “Pensamientos Literarios para la Paz “.
Primeramente hizo uso de la palabra la Coordinadora de la misma, escritora Nelly Antokoletz, manifestando satisfacción por su iniciativa que culminó con el logro del libro soñado.
Luego se expidió el Dr. Ernesto Kahan quien resaltó los méritos para el mundo de esta Antología y también lo hizo la Vice-Directora de Iflac Argentina y Sudamérica, Dra. Susana Roberts quien se refirió al nacimiento de la Entidad , a la Dra. Ada Aharoni, misión y trabajo , como también a la labor de la Directora en Argentina y Sudamérica, Licenciada María Cristina Azcona,completando su exposición con fragmentos de algunas obras de autores antologados.
La Antología reunió a escritores de nuestro país e internacionales, pertenecientes a Iflac y no pertenecientes a Iflac interesados en plasmar a través del lenguaje su mensaje de concientización y el repudio a la violencia en todos sus aspectos.
El libro cuenta con la presentación de la Coordinadora Nelly Antokoletz quien afirma que la inspiración poética puede ser el portador del concepto universal de la paz. También hay un interesante y meduloso prólogo por parte de la Licenciada María Cristina Azcona y una introducción rica y educativa sobre la paz y la armonía del Dr. Ernesto Kahan.
Cuenta con adherentes de distintas Entidades humanísticas y han participado 69 escritores con trabajos en poesía y prosa.
KAROL WOJTILA - HOY BEATO JUAN PABLO II
KAROL WOJTILA - OBRERO Y POETA
Karol Wojtila volcó su valiosísima experiencia de obrero en su misión pastoral y en sus escritos.
Comenta el Profesor Bogdan Piotrowski que compañeros de trabajo suyos subrayan su cumplimiento del deber, su esfuerzo y su permanente disposición a ayudar a quien lo necesitara.
En el verano de 1941 comenzó a trabajar.
También sus colegas en la fábrica de productos químicos "Solvay" subrayan sus virtudes como trabajador.
Los primeros versos de Karol Wojtila de los cuales se tienen referencia son anteriores a la etapa de su vida como obrero. Quizás fueron elaborados en 1938, o incluso antes., y muchos no se conservaron.
La primera presentación pública de su poesía tuvo lugar el 15 de Octubre de 1938, donde Karol Wojtila la recitó personalmente.
Publicó en 1957 " La Cantera ", un ciclo de poemas donde fundamenta la importancia de la persona humana sobre la acción y también lo hace en memoria de un compañero que sufrió un accidente de trabajo.
Antonio Spadaro comenta en su obra " Roca al rojo vivo" que la experiencia laboral marcó al joven Wojtila, quien también la recreó en sus versos,considerando el trabajo como una condición de sublime dignidad.
" Escucha bien,
escucha eléctrica corriente
de río penetrante que corta hasta las piedras
y entenderás conmigo que toda la grandeza
del trabajo bien hecho es grandeza del hombre".
Plácido Domingo, el conocido tenor español cantó 12 poemas juveniles de Juan Pablo II , los cuales constituyen su álbum discográfico llamado " Amor Infinito".
ALGUNOS POEMAS DE JUAN PABLO II:
Sobre la blanca tumba...
Sobre la blanca tumba
resplandece una luminosa tranquilidad,
como si algo nos elevara,
como si alentase la esperanza.
Sobre la blanca tumba
amanecen las flores blancas de la vida.
Cuántos años han pasado ya sin ti,
espíritu alado.
Quizás este poema esté inspirado en las muertes de su hermana Olga ( antes que él naciera), de su madre cuando tenía Juan Pablo II la edad de nueve años, la de su hermano mayor cuando tenía de 12 años y la de su padre cuando tenía 20 años.
El obrero de la fábrica de armas
Yo no influyo en el destino del mundo.
Yo no declaro guerras.
Pero no se si estoy contigo o contra ti.
No puedo. Pero ésta es mi angustia:
que ni peco, ni influyo,
que fabrico diminutos tornillos
y preparo fragmentos de destrucción,
y no abarco el conjunto ni domino
el destino del hombre.
Otras totalidades crearía, por mi,
otro destino. (¿mas cómo?¿sin engarces?)
del que yo y los otros seriamos
la causa sacrosanta,
que nadie podría cancelar con un gesto
o negar con palabras.
Sé que no es bueno el mundo que fabrico.
Sé que soy autor de un mundo malo.
Pero ¿eso basta?
Escribió también obras de teatro donde refleja su preferencia por el teatro rapsódico donde se prioriza la palabra en forma declamatoria.
El dolor forma parte de sus obras con la misma naturalidad como lo hizo en su vida. Pero en su caso crea, madura, fortalece, enaltece, ya que son dolores íntimos del corazón, donde la razón nunca se queda con la última palabra.
De hecho, muchos de sus poemas y parte de sus dramas se formalizan a modo de pregunta. Por último, no debe olvidarse su visión trascendente. Para Juan Pablo II, la verdad no podía traducirse en palabras de manera acabada. Solo la poesía podía enaltecer la palabra de manera tal que pudiera plasmar la verdad.
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
MAREA
Como marea sobre la playa
van y vienen
suspicaces, atrapadoras,
las ideas.
Esa danza milagrosa
que no para,
acompaña los deseos
y los sueños.
Aparecen los recuerdos
con las ansias,
por tener entre rejas
las visiones.
.
Se deshace la luz en
gotas cristalinas
que vierten su caudal,
desde los ojos.
Extraños pensamientos
se dejan morir
sin saber que producen
tanto daño.-
………………………………….
NELLY ANTOKOLETZ
LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD
Intentando encontrar una explicación a la violencia, y a la carencia de paz entre los hombres, surgió una posible explicación.
¿Será la paz para los hombres de buena voluntad?
Menuda cuestión, pero en primer lugar habría que definir “buena voluntad”.
La voluntad es una de las capacidades del espíritu humano, junto con la razón y el sentimiento.
Mueve a hacer o no hacer una cosa, por lo tanto determina una elección.
Esa elección lleva consigo la cuestión de la libertad, del libre albedrío y de la responsabilidad, de la valoración de las acciones y de la evaluación de la conducta del hombre.
¿Pero que hace la voluntad? Forma y constituye la acción de los hombres, quienes con su potencia volitiva admiten o rechazan una cosa.
La voluntad tiene intencionalidad, hay un consentir, un asentir y una aquiescencia. Podemos y hacemos.
Desde lo psicológico, como fenómeno psíquico es una forma de actividad que se experimente La descripción de la voluntad nos permite conocer su origen, sus grados y sus formas , también los actos psíquicos vinculados con ella, que son numerosos.
Podemos señalar que en una voluntad hay una mayor o menor conciencia, una mayor o menor intensidad y una mayor o menor profundidad.
Está vinculada con la vida orgánica a través de los fenómenos de la misma, que obran como actos voluntarios, en especial los actos motores.
Entendida como impulso, señala la tendencia, sin finalidad establecida.
Pero alguno de estos impulsos, son instintos, impulsos que experimentaron procesos de mecanización sin pasar por la conciencia, fijándose en la conducta individual y social.
Si al impulso se le agrega la conciencia del fin, aparece la tendencia o inclinación con diversos grados, de acuerdo al conocimiento que se tenga de la finalidad.
La plena conciencia es la voluntad propiamente dicha, fenómenos psíquico en que tiene lugar una previa representación, aprehensión de un pensamiento al que sigue una acción de acuerdo con el fin propuesto.
Existe concurrencia de numerosos fenómenos psíquicos, destacándose el intelectual.
Es por eso que algunas escuelas intentaron catalogarlo de acuerdo al menor o mayor elementos intelectual, lo que daba una mayor o menor responsabilidad, cuanto más intelectualidad, mayor conciencia y mayor responsabilidad. Es la conciencia plena de lo representado.
Todo ese proceso comprende aprehensión, valoración, deliberación, resolución y ejecución, entrelazados con motivos de la voluntad.
Existen algunos impulsos que han sufrido procesos de mecanización y que parecen instintivos, pero que llamaremos condicionantes.
Porque ellos obran negativamente, están incorporados al individuo como una forma dañina o perjudicial par si o para los demás.
El impulso de sufrir y la voluntad que pone en acto ese deseo, es un claro ejemplo.
El impulso de apoderarse de lo ajeno, la voluntad de apropiarse lo que no es propio, también.
Y allí diferenciamos la buena voluntad de la mala voluntad.
La buena como identidad con lo natural, lo ordenado, lo equilibrado.
Como decía Platón en La República, es moral lo que está equilibrado.
Kant es quien señala la buena voluntad, con una connotación especial, en dos citas de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres.
“Ni en el mundo ni, en general fuera del mundo, es posible pensar nada que pueda considerarse como bueno sin restricción, a no ser tan solo de una buena voluntad”.
Cual sería el mundo si la inmensa mayoría de sus habitantes fueran hombres de buena voluntad.
ELIAS GALATI - IFLAC
viernes, 11 de marzo de 2011
Obra titulada " Mujer " de la artista plástica argentina MIRNA CELIS
ESPÍRITUALIDAD EN LA RED
El único sitio virtual en Pehuajó para la reflexión, la poesía y la paz.
Premiado desde España con el Premio de Oro de TIEMPO DE POESÍA
Directora:
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
Escritora bilingüe- Poeta por la Paz –
Delegada de IFLAC ARGENTINA (Foro Internacional de Literatura y Cultura por la Paz) –
Miembro Poetas del Mundo – Member World Poets Society –
Embajadora de la Paz número 385 por el Círculo Universal de Embajadores de la Paz ( Suiza. Francia )
Integrante de REMES (Red Mundial de Escritores en Español)
Jurado de los Torneos Bonaerenses 2007 y 2009 (Argentina) en disciplina Literatura.
Integrante de la Comisión Fundadora de Escritores Pehuajenses
Colaboradora de la Cruz Roja
Jurado del Concurso “La Pluma de Pata en Mayo 2009
Miembro de Unión Hispanoamericana de Escritores, de la Fundación Literaria Argentina y de la Sociedad Venezolana de Literatura y Arte
Ambassador Love Foundation
Autora de los libros personales :
PAZ Y LETRAS
ALBATROS DE PAZ
VELOS Y DESVELOS
DADME, SEÑOR
Dadme Señor la fortaleza
Para enfrentar la realidad de mi existencia.
Dadme sabiduría para comprender
Lo que no he podido entender.
Dadme paciencia para obviar
Los sinsabores cotidianos.
Dadme la risa que cambie
Mi tristeza en alegría
La luz que alumbre mis tinieblas
Y la ternura de una madre buena y santa.
Dadme Señor,
Un corazón limpio para amarte,
Y sobre todo, Señor,
Dadme la fe que mueva las montañas de mis dudas
Y la esperanza de un mundo
Donde no exista más que amor.
HILDA INTERIANO DE PAYÉS
MUJER
Poema destacado por la Unión Hispanoamericana de Escritores )
Mujer,
hueso de Adán,
nacida de su sueño profundo,
taller y guardiana de vida
mujer siglo veintiuno
encontrar el equilibro
culminarlo
escapar de los estereotipos
mirar los polos
descubrir nuestro ecuador
hermosa /oferente / libre /ágil
constructora de paz,
con luz / con seda / con plumas
no perder la inclaudicable femineidad.
MARITA RAGOZZA DE MANDRINI
Poetas del Mundo se estremece y solidariza con pueblo Mapuche.
Por David Altamirano*
CHILE-Temuco: Fascinante ha sido el recorrido de los integrantes de Poetas del Mundo en el Primer Encuentro Internacional de Poesía denominado “Camino a Sur”, actividad que se inició el pasado 19 y que culmina el 28 de febrero del 2011.
Los Poetas fueron recibidos por los hermanos Mapuches recluidos en la Cárcel Pública de Temuco, en una muestra de solidaridad con el pueblo originario.
POETAS DEL MUNDO de LUIS ARIAS MANZO
BUENA NOTICIA
UN MUNDO DE PAZ
PRESENTACIÓN DE LA PRIMERA ANTOLOGÍA DE IFLAC ARGENTINA
"PENSAMIENTOS LITERARIOS PARA LA PAZ
DÍAS 6,7 Y 8 DE MAYO DEL CORRIENTE AÑO
EN VILLA CARLOS PAZ - CÓRODOBA - ARGENTINA
PARTICIPACIONES ESPECIALES DE:
DR. ERNESTO KAHAN Y LICENCIADA MARÍA CRISTINA AZCONA
CONSULTAS Y RESERVAS: nellyantokoletz@hotmail.com
Cel.: (549) 3541 33 78 13
MUJER ORIGINARIA DE AMÉRICA
Olvidada en poblados miserables,
con el hambre en el vientre, y la tristeza
hundiendo el corazón y la cabeza
como cargas de acero inevitables.
Ya se te acerca la hora decisiva
de reencontrar tu dignidad humana,
cada mujer ha de llamarte hermana,
y sentirás el gozo de estar viva.
FRANCISCO ALVAREZ HIDALGO
Fuente:
http://poesiadelmomento.com/2010/poemas173b.html
UNA HISTORIA VIVENTE DE SUPERACIÓN:
HELEN ADAMS KELLER
(Tuscumbia, 1880 - Easton, 1968) Escritora norteamericana.
Invidente y sordomuda, se especializó en educación especial para discapacitados.
A causa de una grave enfermedad que le acometió a los diecinueve meses de edad, Keller perdió la vista y el oído, lo que le impidió desarrollar el habla durante sus primeros años de vida. Cuando cumplió los seis años, sus padres contrataron a una institutriz irlandesa, Ann Sullivan, quien le enseñó el lenguaje de los sordomudos y que marcaría un giro radical en su vida.
Posteriormente, y junto con su institutriz, prosiguió sus estudios especiales en la institución Horace Man School para sordos, de Boston, y en la Wright-Humason Oral School, en Nueva York.
Allí no sólo aprendió a hablar, leer y escribir, sino que se capacitó para cursar estudios superiores. Siempre acompañada por A. Sullivan, desde 1900 hasta 1904, completó su formación en el Radcliffe College, donde se graduó con la mención "cum laude". Tras su graduación, Keller realizó diversos viajes a Europa y África.
Su obra publicada es, básicamente, autobiográfica, ya que Keller encontró en la escritura el modo de objetivar y hacer comunicable su difícil experiencia.
Sus libros pronto se convirtieron en un ejemplo de tenacidad y resistencia frente a las dolencias eventuales de la vida, especialmente las físicas. Entre sus publicaciones destacan La historia de mi vida (1902); Optimismo, de 1903; El mundo en el que vivo (1908) -libro que le valió su fama internacional y en el que narra el contraste entre la riqueza de la vida íntima que su alma albergaba y la menguada vida sensorial de la que Keller fue víctima-; Canción del muro de piedra, de 1910; Fuera de la oscuridad, de 1913; Mi religión, de 1927; El medio de una corriente, de 1929; Paz en el atardecer, de 1932; El diario de Hellen Keller, de 1938, y Déjanos tener fe, de 1940.
POEMA DE HELEN KELLER
Ten calma, desacelera el ritmo de tu corazón
silenciando tu mente.
Afirma tu paso con la visión del futuro.
Encuentra la calma de las montañas.
Rompe la tensión de tus nervios y músculos
con la dulce música de los arroyos
que viven en tu memoria.
vive intensamente la paz del sueño.
Aprende a tomar vacaciones de un minuto,
al detenerte a mirar una flor,
al conversar con un amigo,
al contemplar un amanecer
o al leer algunas líneas de un buen libro.
Recuerda cada día la fábula de la liebre y la tortuga,
para que señas que vivir más intenso
no quiere decir vivir más rápido y que la vida
es más que aumentar la velocidad.
Voltea hacia las ramas del roble que florece
y comprende que creció grande y fuerte
porque creció despacio y bien.
Ten calma, desacelera el paso
y echa tu raíces en la buena tierra
de lo que realmente vale,
para así crecer hacia las estrellas
HELEN KELLER
SANTA TERESA DE ÁVILA
PATRONA DE LAS ESCRITORAS CATÓLICAS
Nada te turbe,
Nada te espante,
Todo se pasa,
Dios no se muda.
La paciencia
Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene
Nada le falta:
Sólo Dios basta.
ALGUNAS OBRAS DE TERESA DE ÁVILA: Camino de perfección (1562–1564); Conceptos del amor de Dios y Castillo interior o Las moradas. Además de estas tres, pertenecen a dicho género las tituladas: Vida de Santa Teresa de Jesús (1562–1565) escrita por ella misma y cuyos originales se encuentran en la biblioteca del Monasterio de San Lorenzo del El Escorial; Libro de las relaciones; Libro de las fundaciones (1573–1582); Libro de las constituciones (1563); Avisos de Santa Teresa; Modo de visitar los conventos de religiosas; Exclamaciones del alma a su Dios; Meditaciones sobre los cantares; Visita de descalzas; Avisos; Ordenanzas de una cofradía; Apuntaciones; Desafío espiritual y Vejámen.
AGONÍA PACÍFICA
De súbito, en un rapto de dolor
Una angustia dulce inicia un viaje.
Los pétalos que caen en un baile
"te quiere o no te quiere"
Lejos, una orilla .Mar que cautiva más allá del borde de la psiquis. . . ¿Hay tal vez
alguna señal de aprobación?
¡Oh! ¡Bosques de la oscuridad esperando el amanecer! ¡Oh! ¡ Son torres en llamas,
llamas de la vergüenza!
(La quietud es un lugar seguro para ver crecer al amor).¡Por el otro lado, la
ambigüedad es inesperadamente agradable ! El alma humana es soledad en agonía hasta
que algún otro llega para compartir dolor y gloria.
Símbolos, señales, gestos.
Marfil derretido o terciopelo frío.
No hay sensación más gratificante
que una completa reconciliación
Qué día más apacible,
el día sin lucha, sin discusión
Es el día después
El día de:! ALTO EL FUEGO!
MARÍA CRISTINA AZCONA
jueves, 10 de marzo de 2011
INSACIABLE HOLOCAUSTO
Aquí estoy,
tronchado en desaliento
sobre el planeta azul que grita y sufre.
Muchos seres orgánicos se extinguen
en la codicia humana
que aproxima la vida del Planeta
a terminal desahucio.
Hay millones de humanos
que agonizan hambrientos
sin ninguna esperanza
mientras pocos
en inmensas riquezas
se logran.
¡En la cruel avaricia
de tanto desenfreno,
despojos de esperanza
y amordazados gritos
esperan turno en muerte
para seguir viviendo!
JOSÉ MARÍA LOPERA
EL CRUCERO DEL ESPACIO VIRTUAL
El crucero del espacio virtual,
es un carguero lleno de esperanza
que porta la palabra sin igual
de la paz, la armonía , la templanza.
El crucero del espacio virtual
se alimenta del amor, de la bonanza
del discurso verdadero hecho ritual
que los poetas del mundo le alcanzan
El crucero del espacio virtual
hacia todas las latitudes alcanza
en pos de un destino especial
donde la gloria y el honor descansa
porque ama y promueve la paz
dando a los hombres esperanza.
ELÍAS GALATI
IFLAC
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